“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)当主耶稣被钉在十字架上,说“成了”时,主以自己被钉十字架的代价作了全人类的救赎,神对人类的爱在此完全显明了。提到神的爱,相信每个跟随主的弟兄姊妹都能说出好多,有的说信主后,心里平安喜乐,这是神的爱;有的说在自己家庭、生活、工作中临到难处时,祷告主,看到主把这些难处都解决了,这是神的爱;更有的说自己病得医治,体会到神的恩典神的爱;等等,总之无法数算。神的恩典祝福无偿地赐给人,这都是神的爱。
但神的爱是不是仅仅就是恩典祝福呢?近日我在读圣经时注意到神的爱有的时候是隐藏在事物的背后,而这样的爱对人的灵里生命造就益处更大,促使我对神的爱想更多地去了解认识。
圣经中众所周知的信心之父——亚伯拉罕,主内的弟兄姊妹都知道神祝福亚伯拉罕的事,但神在祝福亚伯拉罕之前,作了一件在人看不能理解的事,那就是神让亚伯拉罕把独生子以撒作为活祭献上给神,圣经上是这么说的:“神说:‘你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。’”(创22:2)以往当我看到神的这番话时,我就会想,以撒是神赐给亚伯拉罕的,并且是亚伯拉罕一百岁得的儿子,不言而喻,亚伯拉罕肯定很爱以撒,胜过其他所爱的,但神却让亚伯拉罕把以撒献为燔祭,为什么神把以撒赐给亚伯拉罕了,可当以撒长大之后神又让亚伯拉罕把他作为燔祭献给神呢?神这么作的心意是什么呢?对神的爱又该怎么认识呢?直到我看到一本书,才解开了我心中的困惑,书中这么说:“从开始神要求亚伯拉罕献以撒到亚伯拉罕举起刀真的要杀他儿子的这个全过程,让神看到了亚伯拉罕的心,无论之前他是愚昧也好,无知也好,对神有误解也好,但是在这个时候他对神的心是真的,对神的心是诚的,他真心实意地要把神赐给他的以撒——他的儿子归还给神。神在他身上看到了他的顺服,这就是神所要的。
在人看,神作很多事让人难以理解,甚至不可思议。当神想摆布一个人的时候,这个‘摆布’在人那儿很多时候是不合人观念的,也是让人难以理解的,但是就这个‘不合人观念’、‘难以理解’正是神对人的试炼也是对人的考验。而在亚伯拉罕身上就能表现出对神的顺服,这就是他能够满足神要求的一个最基本的条件。在这个时候,就是亚伯拉罕能顺服神的要求——将以撒献上的时候,神对人类,就是对他所选的亚伯拉罕此人才真正地放心了,真正地有一个认可了,神确定了他自己选的这个人物是可以担当他应许、担当他接下来的经营计划的一个必不可少的领头人物。”借着这些话,我才明白了神让亚伯拉罕献以撒这件事中也有神的爱,因神要选定亚伯拉罕来作为神经营计划中的领头人物,也就是说,神在亚伯拉罕身上有应许,有托付,所以神才会试炼他。当亚伯拉罕真的举起刀来要杀他的儿子的时候,也就是当亚伯拉罕真实顺服下来,愿意把以撒献给神时,神看到了亚伯拉罕对神的心是真的、是诚的,神就满意了,这就是神所要的。由此可见,神并不是真的要以撒的命,神看重的、宝爱的是人对神的真心与顺服,当神看到了,得着了,试炼就停止了,神对他所选的这个人放心、认可了,接下来才会把更大的托付加给他,并赐给他超过人所求所想的极大的祝福。